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falkirk fc fixtures,Hostess Bonita Popular Leva Você a Explorar o Mais Recente Mundo dos Jogos, Mergulhando em Novas Aventuras, Repletas de Desafios e Recompensas..Aos Alpedrinhas, enquanto Senhores de Pancas, pertenceu até ao início do século XIX o Palácio Pancas-Palha, em Santa Apolónia, (hoje na posse do município de Lisboa) e um solar em Pancas (no qual se hospedou o Rei D. José I), vendido na segunda metade do século XIX, bem como um Solar em Alpedrinha e antigamente o Paço das Donas, nas Donas. Pertenceu ainda aos Senhores de Pancas, futuros Condes de Alpedrinha, um Palácio em Marvilla, que no fim do séc. XVII passou aos Marqueses de Abrantes.,Escritores como Ignacio Olagüe Videla, em ''A Revolução Islâmica no Ocidente'' (1974), consideram que a invasão militar árabe é um mito e sustentam que a criação de al-Andalus foi o resultado da conversão de grande parte da população hispânica ao Islã. Estas teses foram estudadas pelo conhecido arabista González Ferrín na sua obra ''História geral de Al-Andalus'', na qual fala sobre a Reconquista “que ela nunca existiu realmente”. Afirma também que al-Andalus “constitui um elo insubstituível na história europeia”. Olagüe afirma em ''A Revolução Islâmica no Ocidente'': «Os historiadores acreditam que a Espanha foi invadida por nómadas que chegaram de Hedjaz, sem terem pensado em medir num mapa o caminho que devia ser percorrido, nem em estudar em obras de geografia ou obstáculos que tiveram que percorrer. “Era preciso vencer numa jornada tão longa”. As hipóteses de Olagüe não têm nenhum respaldo significativo na historiografia atual. O trabalho de Olagüe foi descrito como “história ficcional” e rejeitado nos círculos acadêmicos. A arqueologia e os textos antigos refutam esta teoria, pois existem abundantes fontes clássicas e vestígios arqueológicos que comprovam que a conquista islâmica foi violenta, com numerosas batalhas e cercos, com populações inteiras exterminadas pelos exércitos islâmicos, como em Saragoça ou Tarragona durante a Conquista do norte. Além disso, tanto em fontes cristãs como muçulmanas, há inúmeras citações sobre os elevados impostos especiais que apenas os não-muçulmanos tinham de pagar, como o ''gizya'', o ''harag'', bem como leis que tratam os não-muçulmanos de forma inferior..
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